▬ تعريف

تعريف بـ | منبر التوبة |.

-----------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم.

الحمد لله ، نحمده ، ونستعينه ، ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ، ومن سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وسلم ، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
أما بعد ،

فقد يسر الله لنا، نحن طلاب الشيخ أبي عبيد الله فيصل ياسين زرقي -حفظه الله- أن ننشئ هذه المدونة الإلكترونية، لننشر من خلالها علماً شرعياً استنارت به قلوبنا، وانقشع ظلام الجهل عنا بنور كلام الله تعالى وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام، فأحببنا أن نشارك إخواننا ما تعلمناه، وننقل إليكم ما سمعناه، في مجالس العلم التي تقام في مسجد التوبة، يشرح فيها شيخنا أطال الله عمره في الطاعة والعلم والدفاع عن السنة، كتباً علمية، ويسبر بنا في رياض الأحاديث والآثار النبوية، موضحاً لنا الفوائد والأحكام الفقهية والمسائل العقدية الظاهرة منها والخفية. وله أيضاً شروحات لمتون ومنظومات في العلم الشرعي وعلوم الآلة – من علوم اللغة والأصول - وسنرفع أسبوعياً إن شاء الله خطبته ليوم الجمعة ودروسه للعامّة. نقدم لها بعناوين وملخصات نصية.

أردنا بذلك تطبيق قوله تعالى: "وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ". وقوله عليه الصلاة والسلام: "لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ من الخَير". فإن أخطأنا فمن أنفسنا ومن الشيطان، وإن أصبنا فمن الله. والحمد لله رب العالمين.

-----------------------------------------------------

▬ الأحدث:

▬ الأحدث:

■ الإخلاص

 ●الإخلاص لله عز وجل هو الأساس الذي تبنى عليه سائر العمال الصالحة. الإخلاص هو حقيقة الدين. الإخلاص هو مفتاح دعوة الرسل عليهم الصلاة والسلام. الإخلاص هو لب العبادة وروحها. الإخلاص هو أساس قول الأعمال وردها. الإخلاص هو إفراد الله بالقصد بالطاعة. الإخلاص أن يكون العمل لله عز وجل...

■ ميزات الصلاة والمحافظة عليها

 ●المحافظة على الصلاة. الصلاة الجماعة. تأخير الصلاة. جمع الصلوات في صلاة العشاء. الصلاة أعظم فريضة بعد توحيد الله عز وجل. أول صفات المتقين إقامة الصلاة. الصلاة سبب الفلاح. الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر. الصلاة من الأسباب التي تعين على التوبة الصادقة. المحافظة على الصلاة تؤدي إلى غفران الذنوب. راحة القلب في الصلاة...

■ نعمة المطر

 ●إمتن الله بنعمة نزول المطر على عباده. الأدلة على عظَم قدر نعمة المطر. الغيث من مظاهر رحمة الله. وصف الله الغيث بالمبارك. وصف الله الغيث بالطاهر. وصف الله الغيث بأنه سبب لحياة الناس. تأخر نزول المطر هو سبب في تضرر الناس. أسباب قلة الأمطار...

■ العدل بين الأبناء

 ●التفريق بين الأولاد في الهبات والعطايا والمساعدة وغيره. لا يجوز للوالدين التفريق بين الأولاد. حقوق الآباء على الأبناء. حقوق الأبناء على الآباء. لا يجوز معصية الوالدين في غير معصية الله. لا تدفعك معصية الآخر لك أن تعصي الله...

■ أكل الحلال

 ●كل ما في السماوات والأرض مسخر للناس. تكفل الله بأرزاقنا كي نحقق العبودية له سبحانه. وجوب الشكرعلى العاقل لله تعالى على نعمة الرزق. من تمام شكر الله على رزقه ألا يأكل المسلم إلا الحلال ويبتعد عن الحرام وعن ما فيه شبهة. سؤال الله لعبده عما اكتسبه وفيما أنفقه...

■ لبس الجورب للمرأة في الصلاة. رواتب الجمعة. تربية القطط. تدبر القرآن.

 ●حكم لبس الجوارب للمرأة في الصلاة. حكم ستر القدمين في الصلاة للمرأة. حكم صلاة الرواتب قبل صلاة الجمعة وبعدها. ما يفعل المسلم قبل صلاة الجمعة. تعريف الراتبة. تربية القطة في البيت ومنعها من الخروج. قراءة القرآن وتدبره...

■ حفظ النفس

 ●حفظ النفس البشرية هي من مقاصد الشريعة. العناية بحفظ الأرواح وصيانة الدماء. حرم الله الإعتداء على النفس البشرية بغير حق. لم يرد في أنواع الكبائر الوعيد الشديد كما أتى بقتل النفس بغير حق. تحريم الانتحار. وتحريم إلقاء النفس إلى التهلكة. حوادث المرور...

■ تقديم الصلاة. البسملة. التوبة.

 ●حكم تقديم الصلاة. مثل صلاة الظهر قبل الأذان. حكم صلاة الصبح في الأذان الأول. حكم الكلام البذيء الفاحش لا ينقض الوضوء. حكم قراءة البسملة في الصلاة. حكم البسملة قبل التكبيرة للصلاة. لا يفوت رسول الله صلى الله عليه وسلم الأجر في العبادات. شروط التوبة لحق متعلق بالله عز وجل. شروط التوبة لحق متعلق بالعباد...

■ آثار المعاصي

 ●حقيقة الحياة هي حياة القلب. المؤمن حي بإيمانه والكافر ميت بإعراضه. خلق الله لعبادته ونهاهم عن معصيته. توعد الله العاصي. آثار المعاصي المضرة بالقلب والبدن في الدنيا والآخرة. حرمان العلم النافع. حرمان الرزق. وحشة العاصي في قلبه. هوان العاصي على ربه وسقوطه من عين خالقه...

■ خِيَار الناس

 ●تفضيل الله للناس بالتقوى وليس على أساس اللون أو العرق. أصل الناس واحد. تفاضل الناس هو بالتقوى. عُبّية الجاهلية أي كبرها وتعاظمها وتفاخرها بالآباء. بر تقي كريم على ربه. فاجر شقي هين على ربه. نصوص من الكتاب والسنة يُذكر فيها من هم خيار الناس...

■ التحذير من السرقة

 ●من أسباب السرقة الغفلة عن الله سبحانه. تعظيم الله عز وجل. استحضار الله ينظر إليك. معرفة الله. حقوق الناس أمرها عظيم وخطير. التوبة من المعصية. حق الله راجع لعفوه. حق الناس راجع للناس. رد الحقوق لأصحابها حتى الأقارب. الحساب يوم القيامة يكون بالحسنات والسيئات. الفضيحة أمام الناس عند السرقة. العزيز لا يسرق. قاعدة هي كما تدين تُدَان. إطعام السارق لأهله الحرام. المسروق هو بحكم المظلوم ودعوته مستجابة...

■ من نواقض الصلاة

 ●تنبيه المصلين على أمور قد تنقض صلاتهم. من أخطاء الوضوء في الشتاء. عدم غسل المرفق كاملا. الصلاة لا تصح إلا بوضوء صحيح. التأكيد على غسل القدمين مع الكعبين. الفرق بين الغسل والمسح في الوضوء. الأعضاء التي تغسل والأعضاء التي تمسح في الوضوء. متابعة الإمام وليس مسابقته في الصلاة. كتابة الأجر بحسب استحضار القلب في الصلاة...

■ من الشمائل المحمدية

 ●صفات الرسول صلى الله عليه وسلم الخُلُقية والخَلْقية. من الشمائل المحمدية. تمام الإيمان هو باتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم. لزوم معرفة صفات الرسول وأخلاقه. الصفات الجسدية لرسول الله صلى الله عليه وسلم. وجهه ولحيته ومشيته ورائحته وخاتم النبوة وشعره وشيبه وماذا يحب من اللباس وكيف كان يلبس وتعطره وسواكه. أخلاق الرسول صلى الله عليه وسلم قبل البعثة. ونسبه وحياته وأسماؤه...

■ رَّدُّ الأبَاطِيلِ المَفْرِيَّة بأنَّ الحَجَّ والأضْحِيةَ طُقُوسٌ وَثَنِيَّة

 ●نحن في زمان نرى فيه العجب ونسمع فيه العجب من أناس هم من بني جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا ويقولون أقوالا ربما لا يقولها اليهود والنصارى. أحدهم قال: "أن الحج وطقوس الدم في الأضحية هي طقوس وثنية زادوا لها البسملة والتكبير:. كبرت قلمة تخرج من أفواههم إن يقوون إلا كذبا. أصل الحج والأضحية. شرع الله في الحج والأضحية. سنة الرسول صلى الله عليه وسلم في الحج. توحيد الله في الحج. نفي صفة الوثنية عن الحج والأضحية...

■ الحكم على الناس

 ●من عقيدة أهل السنة والجماعة عدم الشهادة لمعيَّن بجنة أو بنار إلا من شهد له النبي صلى الله عليه وسلم. لا يجوز الشهادة لأحد أنه من أهل الجنة أو من أهل النار ولو كان محسنا أو مسيئا. الصحابة المبشرين بالجنة. نرجو للمحسن ظاهرا أن يكون من أهل الجنة بلا جزم. نخاف على المسيء أو ذي المعاصي أن لا يكون من أهل النار بلا جزم. على العبد أن يحذر أن يطلق لسانه ويكون حكما على الناس. الحكم على الناس في مسألة الجنة والنار هو تعدٍّ على حدود الله سبحانه...